ഫജറിൻ്റെ സുന്നത്തിലും വിത്റിലും അടങ്ങിയ തൗഹീദ്

​ഇമാം ഇബ്‌നുൽ ഖയ്യിം رحمه الله പറയുന്നു:
ശൈഖുൽ ഇസ്‌ലാം ഇബ്‌നു തൈമിയ്യ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്: 

ഫജ്റിന്റെ സുന്നത്ത് നിലകൊള്ളുന്നത് കർമങ്ങളുടെ പ്രാരംഭ സ്ഥാനത്താണ്, വിത്റാകട്ടെ സമാപ്തിയും. 
അതുകൊണ്ടു തന്നെ നബി صلى الله عليه وسلم ഫജ്റിന്റെ സുന്നത്തും വിത്റും നമസ്കരിച്ചി​​രുന്നത് ഇഖ്ലാസിന്റെ രണ്ട് സൂറതുകൾ കൊണ്ടായിരുന്നു. 
അവ രണ്ടും ജ്ഞാനത്തിലും കർമത്തിലുമുള്ള തൗഹീദും, അറിവിലും ലക്ഷ്യത്തിലുമുള്ള തൗഹീദും, വിശ്വാസത്തിലും ഉദ്ദേശ്യത്തിലുമുള്ള തൗഹീദും സമഗ്രമായി സമ്മേളിക്കുന്നവയാണ്.
(സാദുൽ മആദ്)

- അബൂ തൈമിയ്യ ഹനീഫ്

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وَسَمِعْتُ شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ يَقُولُ: سُنَّةُ الْفَجْرِ تَجْرِي مَجْرَى بِدَايَةِ الْعَمَلِ، وَالْوِتْرُ خَاتَمَتُهُ. وَلِذَلِكَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُنَّةَ الْفَجْرِ وَالْوِتْرَ بِسُورَتَيِ الْإِخْلَاصِ وَهُمَا الْجَامِعَتَانِ لِتَوْحِيدِ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، وَتَوْحِيدِ الْمَعْرِفَةِ وَالْإِرَادَةِ، وَتَوْحِيدِ الِاعْتِقَادِ وَالْقَصْدِ، 
(زاد المعاد)

Download Poster

---